Письмо о неуничтожимости форм материи
Продолжается переписка с нашими читателями по различным вопросам марксистской философии.
Мы с товарищами, сторонниками Прорыва, в данный момент изучаем материалы газеты по вопросам физики. Возник спор, который нам разрешить не удаётся. Мы рассуждали о бесконечности вселенной и многообразии ее форм. Мысль наша улетела, конечно, далеко от народа, а почва для подобных рассуждений, мягко говоря, зыбкая, но тем не менее.
Диаматическое мышление отличается от склеротических или спекулятивных «технологий мышления» тем, что способно удерживать в оперативной памяти сразу несколько фундаментальных объектов и явлений, подлежащих осмыслению в их взаимосвязи и развитии. Диаматическое мышление ни при каких условиях не отрывается «далеко от народа» и, какой бы комплексный предмет не подвергался бы анализу, расширенное воспроизводство общества остаётся важнейшим аспектом любого диаматического исследования. Философ любого иного направления волен как угодно далеко отрываться от народа, более того, «отрыв от народа» - важнейшее требование большинства философских школ антимарксистской направленности. Марксистская философия - единственная, которая, прежде всего и в конечном итоге, ищет ИСТИНЫ, связанные с освобождением общества и индивидов от остатков стадности. Быть диалектиком материалистом значит, размышляя о бесконечности, делать это ради решения проблем Человека на Земле.
Размышляя над высказыванием Энгельса: «У нас есть уверенность в том, что материя во всех её превращениях остаётся вечно одной и той же, что ни один из её атрибутов никогда не может быть утрачен и что поэтому с той же самой железной необходимостью, с какой она когда-нибудь истребит на Земле свой высший цвет - мыслящий дух, она должна будет его снова породить где-нибудь в другом месте и в другое время» - мы пришли к противоположным выводам.
Мой товарищ утверждает, что в истории мироздания мог или может быть такой период, пускай хотя бы доля секунды, когда во всей необъятной вселенной, органической формы материи не существовало. При этом, с его слов, условия для возникновения белковых тел имеются и никуда не исчезали. Просто где-то жизнь существовала, но погибла по каким-либо причинам, а где-то вот-вот возникнет. То есть, органическая форма материи возникала и погибала, при этом был такой момент в истории мироздания (случайность/совпадение), когда вся органическая жизнь исчезла (или ещё не возникла) сразу во всей вселенной.
На мой взгляд, при условии, что время есть форма бесконечного чистого движения бытия из прошлого и настоящего в будущее, искать в этой бесконечности отрезок времени, в пределах которого есть предпосылки для образования белковых тел, но ещё нет самих белковых образований в БЕСКОНЕЧНОЙ вселенной - задача довольно неблагодарная. Что будет доказано таким допущением? Любой ограниченный отрезок времени, взятый по отношению к бесконечности, стремится к нулю. В математике, в дифференциальном и интегральном исчислении, бесконечно малой величиной, близкой к нулю, в определенном случае, пренебрегают, как не играющей никакой роли. Другое дело, для теологов, наличие любого отрезка времени без белковых тел есть повод для мифа о сотворении всего белкового богом из ничего. Впрочем, бесстыдство теологов так велико, что большую часть времени бытия бога духа святаго, они объявляют не только безбелковой, но и безматериальной.
Мне же представляется, что жизнь, в той или форме, как одна из бесчисленных форм материи, существует перманентно, то есть нет такой точки в истории мироздания, когда во всей бесконечной вселенной какая-либо из её форм, в том числе белковая, исчезла бы (или ещё не возникла) ПОВСЮДУ, хотя бы на долю секунды.
На мой взгляд, это ваше заключение вполне диаматично. Насколько я понимаю марксистскую философию, если пространство - бесконечно, количество материи в пространстве - бесконечно, то и количество условий, порождающих белковую форму материи - бесконечно. Тот факт, что современные астрономы, космологи, физико-математики пользуются результатами спектрального анализа для определения состава веществ планет и звёзд на расстоянии миллиардов световых лет, доказывает, что состав элементарных частиц и физических свойств материальных объектов на расстоянии в миллиарды световых лет не отличаются от земных. Невозможно предположить, что в бесконечной вселенной, вдруг, абсолютно синхронно могут возникнуть условия для полного исчезновения белковых соединений во всех галактиках, где наблюдаются светила аналогичные Солнцу и планеты на орбитах, подобных орбитам Земли.
Я рассуждаю следующим образом. Известно, что «материя во всех её превращениях остаётся вечно одной и той же», значит она изначально содержит в себе всё многообразие своих форм. При этом, мы знаем, что любая из ее форм, будь то молекула, белок, атом или даже эфир, находится в постоянном движении и изменении. Собственно белок представляет собой определенную конфигурацию атомов, которые сами состоят из элементарных частиц, эфира и т.д., до бесконечности. Уровни организации относятся друг к другу, как нечто и его среда, при этом и то, и другое продолжают оставаться формами материи. Если предположить, что какая-либо из форм, в нашем случае белок, в какой-то момент бесконечной истории по какой-либо причине ещё НИГДЕ не возникла (развилась из более простых элементов), тогда это же будет справедливо относительно всех остальных форм. Мы должны будем предположить и такой момент в истории мироздания, когда всё вещество во вселенной находилось бы, пусть и на долю секунды, на более простом уровне организации. Вот тут, лично у меня возникает большое затруднение. Чтобы предположить подобное, необходимо представить одинаковость (похожесть) условий развития материи, что противоречит данным опыта, ведь мы знаем, что как минимум сейчас эти условия неодинаковы. Где-то в глубинах космоса вещество представляет собой звёздную пыль, где-то оно сложилось в солнечную систему, а где-то уже кипит жизнь.
На мой взгляд, ваше затруднение порождено тем, что вам, пока, не вполне удаётся представить бесконечность, именно, как бесконечность, т.е. бесконечное число раз повторение бесконечного числа материальных образований и, следовательно, бесконечного числа повторения условий, приводящих к образованию белковых соединений. Нужно иметь в виду, что в мироздании синхронно происходят бесконечное число событий бесконечно РАЗНООБРАЗНОГО содержания, порождающие многочисленные виды соединений, в том числе, белковых. Поэтому вам, пока, не удаётся «прочно» представить, что в бесконечном мироздании невозможно, чтобы наступило одномоментное состояние, характеризующееся полным и повсеместным отсутствием белковой формы (как результата взаимодействия вездесущих атомов углерода, азота, кислорода, водорода), некогда имевшей место, или абсолютно единичным, неповторимым, точечным, инвариантным образованием белкового тела, не наблюдаемого в остальных частях бесконечного мироздания. Полное тождество, как и полная уникальность - нелогичны на фоне того, что спектральный анализ не даёт повода усомниться и в пределах многообразия, и в пределах уникальности материальных структур на многие миллиарды световых лет. Сохранение белковых соединений в многовековых отложениях, позволяет выделить ДНК белковых находок, пролежавших сотни лет в вечной мерзлоте. Т.е. белковые соединения существуют веками, после гибели живого организма.
Где мы заблуждаемся? И можно ли вообще, исходя из известных нам аксиом материализма, строить подобные рассуждения?
Редакция исходит из того, что представление, будто белковые соединения, когда-либо возникли в бесконечном мироздании и когда-то исчезнут, тем более, на мгновение является заблуждением.
Белки возникли и исчезнут в определённой части вселенной, в конкретной галактике, подобно тому, как некий трансурановый элемент возник в конкретной лаборатории в Дубне, а потом распался. Но это совсем не значит, что:
1) такой формы материи нет больше во Вселенной. На Земле - нет, но в бесконечном пространстве необходимо есть условия для организации материи именно таким образом;
2) возникновение такой формы материи является следствием вольной выдумки ученого. Наоборот, создание новых элементов является следствием познания учеными законов образования форм материи. Т.е. если материи на данном уровне ее организации свойственны такие формы, то такие формы обязательной присутствуют во Вселенной.
Задача марксистской философии - избавить человечество от мистицизма в мышлении индивидов, не оставив религии простора для спекуляций о начале времён, о возникновении чего-либо из ничего, об исчезновении всего в никуда. Чем дальше сознание философа удаляется от задач использования науки, в том числе, диаматики с целью общественного прогресса, тем вероятнее погружение философов в миниатюрные проблемы, не имеющие практического значения.
