О мотивах человеческой деятельности
Содержание и степень адекватности мотивов деятельности человека, на протяжении всей истории, медленно менялись качественно и количественно в диапазоне от инстинктов и рефлексов, которые миллионы лет и приводили в движение наших далёких немногословных пращуров на борьбу за выживание, до мотивов в виде первых научно сформулированных определений, породивших бессистемное, но бурное развитие капиталистических средств и методов производства, положивших начало общей… деградации биосферы, а во многих отношениях, и ноосферы.
Соединение наук с широким спектром областей человеческой деятельности в двадцатом веке привело к комплексному научно-техническому прогрессу, который распространился уже не только на средства производства и отдельных субъектов, а на всё население, прежде всего, социалистических стран. Для охвата всех трудящихся просвещением, некоторым народностям СССР, впервые в их истории, властью Советов была «навязана» письменность на их родном языке. Обогащение КАЖДОГО индивида широкой системой научных знаний было, впервые в истории человечества, определено в СССР (времён Сталина) в качестве стратегии развития всего общества. Иной вопрос, что и при социализме для некоторых людей с рыночным мировоззрением, письменность, не самое ценное приобретение.
От предыдущих десятков веков в наследство строителям коммунизма достался тип обывателя, который не умел и не желал принимать во внимание научно-теоретические доводы, заглядывать далеко вперёд, и если он «из дворницкой» видел стандарты потребления своих господ, то у большинства людей, в том числе, и пролетарского звания, никакие другие мотивы не звучали в сознании столь ясно и сильно, как желание достичь таких же высот «изячной» жизни.
И, как ни странно, на первый взгляд, живя в аскетичных условиях фабричной казармы, годами маясь в бытовках, строители небоскрёбов и вилл для олигархов, не говоря уже о жителях современных «фавел», поколение за поколением, мечтают жить не в рамках разумных потребностей, а в тех расточительных излишествах, которые олигархи считают нормой. Ничем иным невозможно объяснить поведение многотысячных пролетарских масс в период «золотых лихорадок». Они совершенно сознательно ставили и ставят на кон саму жизнь, бредя пешком на Юкон, Клондайк, погружаются холодные воды Берингова моря, чтобы намыть золота и… кутить несколько дней подряд как киношный миллионер.
Да и тот факт, что Муссолини и Гитлеру удалось вовлечь, практически, всех пролетариев Европы в войну против СССР лозунгом: «Превратим каждого немца в рабовладельца на Востоке», доказывает наличие подобной мотивации у широких слоёв трудящихся, сознание которых не отягощено наукой.
Бухарински-горбачевский лозунг: «Обогащайся, кто как может!», при относительно стабильной обстановке НЭП и брежневского «застоя», находил понимание и явился мотивом ухода части советских граждан (в разные десятилетия), сначала, в нэпманы, кулаки, а во времена оккупации - в полицаи или во власовцы, а в последние десятилетия - в грантоеды, хотя, в основном, в челноки, гастарбайтеры во имя, как им кажется, личного сытого капиталистического будущего.
Многим современным обывателям в РФ, пока, не хватило и тридцати лет капитализма, массы личных трагедий, банкротств, кризисов, афер, чтобы осознать губительность потребительских мотивов, способных породить лишь устойчивое сокращение населения, практически во всех бывших социалистических республиках и странах, перешедших на рыночные отношения между людьми. Их мало чему учит рост числа самоубийств, разводов, бандитизма, бездомности и беспризорности в РФ, по сравнению с СССР. Но многие, после каждого нового кризиса, всё ещё надеются, что это с ними было и случайно, и в последний раз, тем более, если они изберут совершенно нового президента.
На удержание психики масс в подобном неадекватном состоянии, на предание ложным мотивам характера «национальных традиций», ушли тысячелетия политики и множество «образовательных» стандартов от церковно-приходских до болонской «системы». Поэтому и всего ХХ века объективно не хватило, как не хватило и грамотных пропагандистов в рядах КПСС, чтобы окончательно соединить общественное и личное бытие миллиардов людей с наукой, чтобы превзойти влияние лженаучных, мелкотравчатых мотивов, навязанных столетиями художественной, религиозной, экономической и националистической пропаганды.
Как известно, прежде чем кого-то и чему-то учить, учитель сам должен быть воспитан и обучен на необходимом современном уровне.
Но патриотично настроенное русское дворянство, веками, и само ничему не училось, и делало всё, чтобы грамота, а тем более, высшее образование было недоступно для всего крепостного сословия России. Поэтому многие из советских интеллигентов «в первом колене», выходцы из крестьянских, полупролетарских и местечковых сред, в том числе, и с партийными билетами, мотивированы были, по-прежнему, как «премудрые пескари». Считалось, что членство в партии открывает большие двери для личной карьеры, особенно в последние годы правления Брежнева. Партийное образование к этому времени уже было, более чем, формально-школярским. Например, уроженец деревни Никольское, Шеховского района, Московской области, а в период «перестройки», слушатель Высшей партийной школы в Москве, Николай Травкин, давая интервью в условиях разгула демократии в СССР, посмеиваясь над совершенно необременительным характером партийной учёбы, говорил: «Спасибо партии родной за трёхлетний выходной».
Другая часть советской интеллигенции, из числа бывшей царской, за редким исключением, вообще никогда не сидела на одном идеологическом «стуле». После крушения СССР в 1991 году, на авансцене, опять, обнаружилось достаточно много Кис Воробьяниновых, отцов русской демократии, мелко гадивших, саботировавших на своих рабочих местах, в партийных организациях и советских учреждениях, тайно кичившихся своими дворянской, казацкой, религиозной, чистой национальной родословной.
Сегодня, многие подобные бывшие советские интеллигенты горько сожалеют лишь о том, что им так и не довелось посетить Запад тогда, а сегодня у них не хватает пенсии на жизнь. Другие маститые интеллигенты в своих гонорарных интервью на либеральных каналах вспоминают, как наиболее важное событие жизни, свою первую зарубежную командировку, вывезенные из СССР консервы «Килька в томате», которыми они давились в западных гостиницах, чтобы сохранить доллары для покупки джинсовых штанов, символа «элитарности» всех либералов и «цеховиков» СССР.
Провалившись с прямым фашистским вариантом борьбы с коммунизмом, но учитывая продажность мещанства, олигархи и спецслужбы старого мира, начиная со времён Хрущева и известной американской выставки в Москве, не пожалели денег на покупку советских культуртрегеров, ради превращения их в диссидентов, в том числе, за счёт нобелевских, пулитцеровских и т.п. грантов, для борьбы за сохранение буржуазной монополии в мотивации трудовой деятельности. К сожалению, частенько это удавалось. Тому примеры и Пастернак, и Солженицын, и Бродский, и Неизвестный, и Шемякин, и Аксёнов, и Алексиевич…
Формалисты спорят о достоверности «доклада» Аллена Даллеса о методах разложения советских интеллигентов, так, как будто речи Черчилля, книги Бжезинского или инструкции Джина Шарпа сколько-нибудь противоречат содержанию этого «доклада».
Если рассматривать историю всех классовых обществ в рамках формационного подхода, то, при любом базисе до полной победы коммунизма, в надстройке совершенно очевидно просматриваются единство и борьба противоположностей. С одной стороны, растущая изощренность ЛОЖНЫХ эгономических и мистических мотивов, а, с другой стороны, стихийное наступление ИСТИННЫХ, научно выработанных мотивов, вопреки кострам из «еретиков» и их книг.
По мере того, как конкретные науки множились и превращались в неотъемлемый элемент мирового общественного и индивидуального сознания, научно-технический и социальный прогресс приобретал ускорение, не в последнюю очередь, в меру развития субъективного фактора, прежде всего, теорий общественных отношениях (усилиями, как минимум, Яна Гусса, М.Люттера, Вольтера, Оуэна, Руссо, А.Смита, Гегеля, Фейербаха). Даже закон народонаселения, сформулированный Мальтусом в этот период, совершенно точен в том отношении, что КАПИТАЛИЗМ, действительно, превращает людей в лишних, обрекая их на относительную и абсолютную нищету мысли и живота. Иной вопрос, что Мальтус валит всё на биологию, игнорируя роль науки в деле повышения производительности труда и снижения его интенсивности.
Сегодня социалистический Китай находит место под солнцем для более, чем миллиарда рожденных в достаточно плановом порядке и медленно, но верно повышает уровень жизни и грамотность ВСЕГО населения, ограничивая аппетиты местных олигархов, в том числе, и расстрелами особо вороватых.
Прогресс в области средств производства придает общественному развитию несколько автоматический характер, но лишь в пределах эксплуататорских формаций и, следовательно, при массовом невежестве масс, граничащим с расизмом. Но рост студенческой, инженерной, юридической прослойки с высшим техническим и гуманитарным образованием, способных не только читать рекламу, но и логически мыслить, меняет ситуацию в историческом плане.
Относительно успешные предприниматели, по мере роста их капитала и власти над людьми, обрастая шлейфом дипломированных экспертов в различных областях знаний, достаточно быстро и объективно утрачивают навыки напряженной мыслительной деятельности. Паразитизм не развивает ни одного конструктивного качества. Поэтому, в погоне за своим животным «счастьем», концентрируя капитал, предприниматель продолжает множить своих могильщиков, с одной стороны, в лице пролетариев преимущественно физического труда, при многократном росте их роли в производстве товарной массы и капризности каждого отдельного работника в вопросах заработной платы, а с другой стороны, множит число наёмных работников преимущественно умственного труда, которые тоньше промышленных пролетариев, надеющихся на периодические забастовки, понимают, что, при грамотно построенном саботаже, современные собственники вообще не смогут управлять ростом своих диверсифицированных, в том числе, аутсорсинговых, зарубежных, натуральных, кадровых, финансовых и политических активов. Самое забавное, что наиболее продвинутые «менагеры» (особенно четко это видно на примере биографии Ли Якокки), разоряя своих хозяев, сами превращаются в хозяев, приобретая все их черты и, через некоторое время, сами превращаются в жертву мошенничества со стороны следующего поколения «менагеров». В рамках этой тенденции марксистам ХХI века несколько легче объяснить наёмным работникам всех уровней, да они и сами начинают понемногу это понимать, сколько от их трудов получает владелец средств производства, и что получают они, те, кто реально создаёт стоимость. Поэтому сегодня, в принципе, несколько легче убедить растущий круг интеллектуалов в паразитизме всех собственников средств производства, что капитал воспроизводит растущий паразитизм двоякого рода, с одной стороны, узкий круг совершенно бесполезных собственников, порождающих своей деятельностью кризисы и войны, а с другой стороны, армию лиц, постепенно деградирующих в полных пауперов, люмпенов лаццарони, маргиналов, бомжей, воров, наёмных киллеров, коллекторов, полицейских, служителей пенитенциарной системы.
Однако, современные партии с коммунистическими названиями ещё не подготовили агитаторов, способных научно осветить «менагерам» всю трагикомичность их положения: руководить производством ВСЕЙ прибавочной стоимости, но получать лишь то, что им выделит хозяин средств производства, отдыхающий, который год, на Багамах.
Разумеется, как и Шура Балаганов, современные «менагеры» с юношеских лет имеют на примете суммы, способные сделать их счастливыми, и поэтому они годами покорно гниют в офисах и гордятся тем, что их зарплата в конвертах существенно больше учителей. Получив повышение, «менагер», обзаводится новым байком или каром, меняет район проживания на менее бандитский, задумывается о новой жене и ребёнке, чтобы во всём походить, например, на Джеффа Безоса, тем более, что, согласно информации Rеutеrs, опубликованной в январе 2020 года, «Самый богатый человек в мире по версии Fоrbеs, основатель Атаzоп Джефф Безос и его новая [не первая и не последняя, - В.П.] возлюбленная Лорен Санчес дебютировали как пара на красной дорожке».
Но уже в феврале, свободная западная пресса пыталась шантажировать «красавчега» Джеффа его же интимными фотографиями. В ответ, в мае он объявил, что за период пандемии капитал «Амазона» увеличился на 30 миллиардов и поэтому, логично, было принято решение об отмене доплаты за опасность труда размером 2 доллара в час и двойной оплаты за переработку в конце мая для работников фирмы, что приведёт к ещё большему росту прибыли их любимой фирмы, разрешающей пролетариям героически трудится в условиях пандемии.
Однако, несмотря на стремление «менагера» во всё походить на своего хозяина, будучи уволенным, он часто, оказывается в положении более трагичном, чем, например, водитель грузовика или разносчик пиццы. До самого момента увольнения, «менагер» гонит от себя подобные мысли, лезет вон из кожи, но иной путь избавления себя от роли наёмной проститутки с мозолистыми мозгами, в голову дипломированных «менагеров», пока, не приходит, хотя, многие страны уже достигли такого уровня развития средств производства, что могут обеспечивать гигантские объёмы производства и товарооборота, при участии, всего на всего, десятка человек в рабочую смену.
Поэтому, не будет преувеличением, если сказать, что объективный фактор социального прогресса в двадцать первом веке перезрел лишь потому, что субъективный фактор, т.е. качество современных партий с коммунистическими названиями, а тем более, научный уровень «теоретиков» этих партий, находится на совершенно недостаточном уровне.
Тем не менее, последние 150 лет явили миру факт синусоидального роста экспоненты всемирной связи общенаучного прогресса и интернациональной трансформации общественного мировоззрения.
Когда-то туманный «призрак коммунизма» бродил исключительно по Европе. Сегодня же во всем мире растёт число людей, всё более неформально изучающих теорию, практику и мотивацию Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, Хо Ши Мина, Мао Цзедуна, Юлиуса Фучика, Ким Ир Сена, «кембриджской пятёрки», Юлиуса и Этель Розенбергов, Фиделя Кастро, Че Гевары, Алвара Куньяла, Агустиньо Нетта…
Разные материки, разные страны, разные десятилетия, но мотивы видных теоретиков и практиков коммунизма адекватны объективным предпосылкам и законам общественного прогресса. Именно адекватность их мотивов, на фоне современного интеллектуального разложения, и становится всё более завораживающей силой для молодых и пытливых умов.
В тех странах, где общество не движется в русле осознанных объективных законов общественного прогресса, там бесчинствуют либероидные мотивы, т.е. идеи анархизма с салонной риторикой, а потому, массового популизма, национализма и клерикализма, находящих свою законченность в фашизме.
Однако, поскольку из двух непримиримых противоположностей (заблуждение/истина), вопреки усилиям реакционеров, научная истина уже превратилась в ведущую противоположность, в обязательный, непосредственный или косвенный мотив деятельности человека в нарастающем числе областей теоретического, материального и художественного производства, постольку неизбежно распространение этой тенденции и на общественное политическое и на мистическое сознание, которое суммарно сегодня напоминает мировоззренческие «авгиевы конюшни».
Если несколько сот лет тому назад практически все народы, за ответами на ВСЕ вопросы обращались лишь к шаманам своих конфессий, то в настоящее время растёт количество областей общественного бытия, в которых люди требуют ответа исключительно от «сертифицированных» экспертов.
Постепенно получает всё большее осознание факт огромной исторический важности. В период мировой пандемии от коронавируса в 2020 году, практически все развитые страны, наконец-то, категорически отказали служителям любых конфессий в их очной молитвенной «борьбы» с коронавирусом и целиком положились на диктатуру науки, что соответствует высшим канонам коммунизма при решении абсолютно всех, самых тонких задач здорового и счастливого бытия всего человечества. «Не было счастья, так несчастье помогло». Как только на кон была поставлена не загробная, а земная жизнь, общественная мысль, в основном, заработала в рациональном, а местами и в добросовестном ключе. Даже экономическая мотивация в некоторых развитых странах была, на некоторое время, задвинута на второй план.
Правда, и в этой ситуации носители рыночного мышления, как всегда, постарались заработать и на смерти. Пойманы за руку некоторое количество лиц, поставлявших в больницы заведомо негодные аппараты ИВЛ, вспыхивавшие вместе с пациентами. СМИ обходят вопрос о том, что рыночная мотивация толкает бизнесменов, главных врачей и губернаторов на закупку бракованной техники, на «распил» денег, выделенных для закупки исправной техники и оплаты труда подвижников от медицины. Хотя, и эгоизма со стороны отдельных медиков в эти месяцы было проявлено достаточно. Но капитализм иным не бывает. Рынок учит всех считать расходы и доходы, но решения крупных капиталистов всегда эгоистичны, чтобы не сказать, грабительские. Как учит Сорос, или вы боретесь за рост прибыли СВОЕГО капитала, несмотря ни на какие трагические социальные последствия, на кризисы, разоренные пенсионные фонды целых стран, или вы профессионально непригодны к роли предпринимателей. Волк с безразмерным желудком, так Сорос характеризует идеального бизнесмена.
Однако рост прибылей не является прямой дорогой к счастью бизнесменов, даже, из списка журнала Форбс. Всем известны незавидные одиссеи Ходорковского, Абрамовича, Смоленского, Гусинского, Карасёва, Колмановича... Всем известно о взлете и жестком «приземлении» Березовского.
По сообщению РБК, 6 мая 2020 года крупнейший акционер и глава совета директоров группы АЛЛТЕК, Дмитрий Босов, завсегдатай списка «Форбс», «покончил с собой в своем доме в подмосковном поселке Усово». Ничего не меняется от того, если, «вдруг» выяснится, что и это - заказное убийство. В дни, когда писались эти строки, был арестован предприниматель А.Быков, старинный приятель Босова, якобы, за организацию убийства своих наёмных киллеров, неких Наумова и Войтенко. Возможно, что и на этот раз, будет «доказано», что Войтенко и Наумов убиты никем во имя ничего, а Быков с Босовым, вновь, не при чём.
В этот же день Тверской суд Москвы арестовал бывшего председателя совета директоров банков «Балтика» и «Индустриальный кредит» (Инкредбанк) Олега Власова. Он стал еще одним фигурантом расследования вывоза многомиллиардных сумм из России по «молдавской схеме». Фигурантами этого дела являются молдавские олигархи В.Плахотнюк и Р.Усатый, а также бизнесмен В.Платон. Конечно, эти аресты либералы отнесут к несовершенству правосудия РФ, но сбрасывать со счетов, обычное для эпохи империализма, сращивание государства и конкретных монополистов - нет оснований.
Но и это ещё не всё, 10 мая 2020 года Следственный комитет РФ установил, «еще одного организатора убийства ещё одного миллиардера, основателя торговой сети «Партия», Александра Минеева, в 2014 году». Ясно, что все эти лица, и многие другие, как например, Холодов, Листьев, Сахаров, Солженицын, Старовойтова, Юшенков, Гайдар, Политковская, Тальков, Цой… совсем не так видели свою судьбу, когда с огоньком или рушили, или обливали помоями Советский Союз. Невозможно спорить с Гафтом, назвавшим любое объединение сторонников рынка и демократии - террариумом единомышленников.
В 2019 году в журнале Форбс была опубликована статья Людмилы Петуховой: «Вести бизнес в России - самоубийство». Как громкие уголовные дела повлияли на настроения предпринимателей».
Опросы показали, что 71% предпринимателей в России живут в жутком страхе, причем, в основном, якобы, в страхе перед демократическим государством. А ведь, современная правовая система рождена идеями самих Солженицына, Сахарова, Бжезинского, Сороса, Новодворской, построена усилиями Ельцина, Гайдара, Чубайса, Черномырдина, Путина под неусыпным контролем и советами со стороны Алексеевой, Жванецкого, Шендеровича, Познера, Сванидзе, Станкевича, Джина Шарпа и многих других антикоммунистов.
Однако, достаточно заглянуть в материалы о предпринимателях свободного Запада, чтобы понять, что проблема самоубийств среди предпринимателей интернациональна, органична бизнесу как и фальсификация продуктов, промышленный шпионаж, уклонение от налогов и недобросовестная конкуренция. Большинство современных людей, выходящих на тропу бизнеса, знают, что на кону их жизнь.
Детально эта тема (связь между предпринимательством, психическими расстройствами и суицидом) рассмотрена в статье, размещенной на ресурсе httрs://businеssrеvisоr.ru/2019/06/. В ней, в частности, говорится:
«Наиболее яркими примерами самоубийств предпринимателей последних лет являются: сооснователь Rеddit, Аарон Шварц, основатель интернет-магазина детских товаров Есотот, Джоди Шерман, создатель социальной сети Diаsроrа, Илья Житомерский, создатель биотехнологического стартапа Сатbriап Gепотiсs, Остин Хайнц и другие».
Авторы материала оправданно применили оборот «и другие», поскольку только за первый квартал 2020 года, и только в США обанкротилось более 20 000 предприятий. Вряд ли за год цифра опустится ниже 100 000, тем более с учётом карантина и погромов. Но, если этих разорений не будет, то не будет и роста прибыли у фирмы Амазон. Таков один из экономических законов кризиса: сколько одна фирм утратит своих клиентов в результате банкротства, столько же клиентов приобретёт более крупная фирма.
То, к чему приучает капитализм людей, наглядно видно на фотографии из повседневной жизни США.
Этот инкассаторский «броневик», рожденный во времена «сухого закона», даёт ясное представление о том, что ожидали свободные американцы друг от друга в годы, когда в СССР завершалась первая пятилетка и советские кассиры зарплату на предприятия приносили в простых хозяйственных сумках, а в связи с безналичным расчётом в СССР, случаи ограбления советских банков не наблюдались вообще. Грабежу, раз в десять лет, подвергались только подпольные «Корейко». Но после того, как в СССР реставрировали капитализм, инкассаторы РФ, как и в США, превратились в мишень, причем, очень часто, для своих же сослуживцев. Но таков капитализм.
Так что, если говорить о единстве и борьбе основных противоположностей переживаемой эпохи, то, конечно, по-прежнему, это противоположности изнурительности труда и паразитизма капитала. Но, с точки зрения теории надстройки, эти объективные противоположности порождают субъективные противоречие между формами похотливых мотивов господствующего класса и наукой, носителями которой являются, в основном, класс наёмных работников и самодеятельных талантов из различных областей. Одни субъекты мотивированы требованиями исключительно своего эго, другие субъекты мотивированы требованиями познанных объективных законов и потому, мыслят не только спекулятивными категориями, но и категориями научной и художественной необходимости.
Геронтологические исследования показывают, что, чем разумнее личность, чем тоньше она учитывает рекомендации науки, подтверждённые практикой, тем дольше люди науки и искусств живут, тем оригинальнее творят, тем дольше человечество хранит о них память. Разумеется, случались и досадные исключения, подтверждавшие правило.
Поэтому, когда РФ в очередной раз подойдет к переходному периоду, то, вновь, немалым препятствием на пути научного подхода к обеспечению счастливой жизни для ВСЕХ людей планеты встанет эгоизм владельцев крупных капиталов и их ближайшего окружения, поскольку важнейшим мотивом, движущим ими, является контраст доходов, т.е. различие в уровнях бытового комфорта, разница в ценах потребляемых благ, что поднимает крупных капиталистов и, особенно, членов их семей в их собственных глазах, позволяя им ощущать себя «солью земли». Движимые этим мотивом, большинство крупных предпринимателей пойдут на любое кровопролитие во имя сохранения за собой внешних материальных признаков превосходства над гастарбайтерами.
Правда, положение несколько отличается от начала ХХ века. Тогда мелкие предприниматели города и деревни ещё составляли большинство населения России, а потому давали основную массу покладистого пушечного мяса для царской армии, а позднее для банд Мамонтова, Шкуро, Махно, Семёнова, Каледина, но сегодня, в XXI, веке крупные предприниматели составляют незначительную долю населения, и при этом кошмарят мелких предпринимателей. Поэтому, обычно, значительную массу погромщиков в развитых станах составляют не только маргиналы, но и представители мелкого бизнеса и «среднего класса».
Тем не менее, в любом случае, при решении задач переходного периода, трудящимся придется вновь преодолевать остервенелое, эгомотивированное сопротивление класса имущих меньшинств и лиц, желающих занять их место.
Сторонники либерализма стараются убедить народ, что капитализм в РФ существенно отличается от капитализма «лихих 90-х». Однако практика это не подтверждает. Например, по информации интернет-ресурса «Закон и порядок» в январе 2018-го оренбургского бизнесмена Дениса Чернова вместе с маленьким сыном убили в автомобиле: им нанесли более 20 ножевых ранений. Убитый Чернов торговал продуктами, занимался оценкой пострадавших в ДТП автомобилей и владел двумя фирмами, выдававшими микрокредиты (!).
В мае 2019-го киллеры расправились с директором дочерней компании «Газпрома», Бахаревым, его женой и водителем Всех троих зарезали. Дело было в Оренбурге.
В апреле 2020 года очередной жертвой киллеров, оказался бизнесмен - совладелец торговой площади в Казани. Тело Сергея Седых с признаками удушья нашли на даче.
Таким образом, строители коммунизма в РФ, вновь, будут иметь дело с относительно малочисленным контингентом, мотивированным как «камикадзе», которые в раннем возрасте, зная о жизни по криминальным сводкам, кровоточащим играм, по рекламам быстрого заработка в финансовых пирамидах и микрокредитных организациях, о любви - по порнофильмам, а об отношениях между людьми - по боям без правил, легко ставят на кон собственную ЖИЗНЬ, и как показала практика, готовы за металл и взять, и отдать, и душу, и саму жизнь, и свою, и чужую.
Возникает вопрос, можно ли надеяться на то, что, утратив власть и бизнес, в связи с национализацией производительных сил на первой фазе коммунизма, не все бизнесмены возьмутся за оружие, а мирно врастут в новые производственные отношения. Опыт Великого Октября даёт положительный ответ на этот вопрос. Не только мелкие предприниматели, интеллигенты, но даже царские генералы и офицеры тысячами перешли на строну Власти Советов, что, отчасти, объясняет победу Красной Армии над интервентами, их охвостьем - белогвардейцами и кулацкими бандами. Многие дворяне, хотя в душе и презирали народ, но остались в России и к «белому» движению не примкнули.
В ходе развала СССР возродились и предприниматели, и их киллеры. У многих людей был «выбор»: или ты, или тебя. Или стать убитым бизнесменом, или умереть от голода бомжом.
Фактом является то, что сознание людей, с небогатым на науку мировоззрением, жестко лепится общественным бытием. В Восточной Европе имеется немалый опыт, когда, установленная Советской Армией Народная Демократическая Власть, назначала бывших владельцев предприятий, служивших Гитлеру, директорами этих же предприятий, и они довольно точно соблюдали социалистические законы, особенно в ГДР. Но, когда контрреволюция состоялась, то многие граждане ГДР, в очередной раз, приняли правила капиталистического бытия.
Таким образом, не трудно заметить, что и здесь многое зависит от зрелости субъективного фактора. В частности, опыт фашизации Украины показал, что КПУ под руководством Симоненко все 25 лет не задавалась вопросом о своём авторитете, абсолютно не занималась вопросами выращивания научно состоятельных пропагандистов, агитаторов и организаторов, а потому распустилась так же тихо и позорно, как и КПСС. Примерно в этом же положении находится и КПРФ, и РКРП.
Там и тогда, где и когда есть партии с коммунистическими названиями, но нет партии, актив которой в совершенстве владеет марксисткой теорией, успешный переходный период от капитализма к коммунизму НЕВОЗМОЖЕН вообще. В современном левом движении полно организаций, для которых политическая драчка - всё, а достижение конечной цели - ничто.
О сферах общественного бытия, в которых наука необходима
Полемика с оппонентами «Прорыва» показала, что значительное количество левых выступают нашими оппонентами именно потому, что им кажется, что между революцией и наукой не существует органической связи. Многие из них пытаются за политической суетой и трескотнёй, за майданными призывами скрыть свою умственную леность.
Между тем, только религия и политика, в том числе и геополитика, пока они существуют, - это две заметные сферы жизни современного общества, в которых большинство наук не только не допускаются вполне сознательно, но теории, обслуживающие данные формы сознания, объективно не смогут стать научными в условиях господства частной собственности. Коммунизм же является синонимом научности.
При капитализме, как и при феодализме, решающую роль в политике играет соотношение простофильства низов и наглых интересов верхов. Чем больше простоты в низах, тем меньше совесть мучает верхи. В этих формациях научность допускается только в ту часть теологии, политологии, геополитики, которые открывают объективные законы управления человеческими слабостями, пороками или, например, синтезом слезоточивых газов.
В деле одурачивания масс, конечно же, есть свои объективные законы, подтверждаемые практикой. Они построены на достаточно глубоком понимании самоубийственной психики толпы, на чем и играли диссиденты в СССР, а теперь играют грантоеды и неогапоны типа Навального. И, когда объективные законы охмурения умело используются в технологиях РR, GR, МR, RR, SR, то, на некоторое время, массы впадают в состояние гипноза, выполняя все, самые преступные призывы и потому, на короткий срок, снижается текущая нагрузка на карательные функции армии, полиции, тюрем и судов. Так, например, социальный пар США сегодня выпускается в мощный свисток стихийных погромов. Полиция тихо отошла в сторону и не мешает мародёрам. Другая часть населения Америки без слов встала с оружием у своих жилищ и лавок, давая понять демонстрантам, что будет, если… Но, например, на Украине, оболваненные массы сами держат себя в узде, например, расовой, национально-милитаристской и религиозной идеи, «объединяющей» украинских олигархов и пролетариев. Но такой союз «волка и овцы» не может быть продолжительным, поскольку, на самом деле, объективные законы одурачивания есть законы искусственного торможения умственного развития масс. А всё время прятать это «шило в мешке» не удавалось никому в силу объективного характера развития общественного сознания, вопреки воле заинтересованного эгоистического меньшинства.
Природа способна созидать, она же способна и разрушать собственные творения. И в том, и в другом случае работают объективные законы. Однако законы созидания являются превалирующими в силу неуничтожимости и бесконечности пространства, времени и материи. Примат объективных законов синтеза над законами деструкции обеспечивает обществу формирование объективных предпосылок постепенного возвышения качества индивидуального и общественного сознания в сторону всё большей их адекватности объективной действительности. Как показала практика, это происходило из века в век, хотя, «по чайной ложке».
В условиях наступления науки на все сферы общественного и личного бытия, когда уже редко, кто крестится прежде, чем вставить ключ в замок зажигания, кто читает светские книги чаще библии, человечеству осталось избавиться от шаманов, шарлатанов, мизантропов в области мировоззрения, что и освободит все виды человеческих отношений ОТ ПОЛИТИКИ, т.е. от современной лжи классового, кастового, кланового, национального, религиозного деления людей и силового удержания населения в рамках этого абсурда.
Марксизм уже давно вскрыл основные объективные законы избавления сознания и человеческой практики от диктатуры мистицизма и политической тирании. Но открытие основных объективных законов теоретиками, не означает их быстрого освоения читающей публикой, тем более, прочного внедрения в массовое сознание.
Большинству членов КПСС, тем более, руководству партии, усвоить марксизм не удалось. Не приобретя необходимую компетентность, они, фактически, перестали быть коммунистами и, в этом смысле, как это бывало не раз в левом движении, пали под ударами собственного оппортунизма на первой фазе, в основном, построенного коммунизма.
Вполне очевидно, что ВКП(б) сталинского периода блестяще справлялась с решением задач переходного периода, но хрущевский и последующий периоды показали, что большинство членов КПСС, в том числе и академики очень узкого профиля, при отсутствии во главе партии гениев, оказались абсолютно не готовыми, к решению задач построения полного коммунизма. Пользуясь низким уровнем компетентности партийных рядов, Андропов и Горбачев, под трескучими лозунгами о совершенствовании социализма, повернули, незаметно для большинства некомпетентных партийцев руль в сторону банального бандитского капитализма, поскольку другим капитализм не бывает.
Поэтому новые левые, возложив на себя звание коммунистов, обязаны поднять свою компетентность до необходимого уровня и осуществить развитие теории марксизма во имя действительной компенсации потерь человечества от крушения СССР.
Спиралевидный характер исторических процессов и тиранический характер нынешней власти предпринимателей, уже пробуждают в толще народа новую волну разочарования в рыночной демократии, что сделает неизбежным новый переходный период, новую первую фазу коммунизма, а потому, уже сегодня необходимо дальнейшее развитие коммунистической теории через детализацию и актуализацию учения классиков марксизма-ленинизма, успешной сталинской практики первой фазы коммунизма, которая охватывает время от начала крушения ПОЛИТИЧЕСКОЙ, т.е. насильственной системы общественных отношений эксплуататорских формаций, до полного становления НАУЧНОЙ их организации, но уже в свете объективных особенностей ХХI века.
Иными словами, для многих стран и народов, переживших реставрацию капитализма, вновь неизбежен переходный период от общества, раздираемого ИНТЕРЕСАМИ кучки олигархов и их либеральной и националистической дворни, к обществу НАУЧНОГО подхода ко всем проблемам расширенного его воспроизводства.
К проблеме мотивация Человека
Несмотря на то, что растёт число задач, которые современная наука решает во многих областях абсолютно надёжно, одним из нерешенных и самых сложных вопросов массового сознания переходного периода является вопрос о мотивах человеческой деятельности в условиях перехода от низшей к высшей фазе коммунизма и при полном коммунизме.
Не сложно догадаться, какие мотивы будут двигать людьми, уже привыкшими к капиталистической, подконтрольной потогонной дисциплине труда в начале переходного периода. По инерции, дисциплина их труда и при социализме будет пропорциональна чувству ответственности, т.е. страху и личной меркантильной заинтересованности, поскольку прошедшие столетия дали истории ограниченное количество практических примеров труда на основе осознания людьми иных мотивов. В России сегодня, иной раз, пропагандируются лишь примеры общинного труда не на хозяина в русской деревне, а в Средней Азии хороший след в памяти людей оставили т.н. «хошары» декхан. Естественно, о Великом почине, ни слова.
Небогатый арсенал мотивов людей переходного периода, попытался проанализировать Г.Садулаев, в своей апрельской статье текущего года на сайте Публицист.ру.
«Обычный советский житель, - пишет Садулаев, - не верил в наступление коммунизма - и вот почему. Советский житель думал: если всем дадут по потребностям, никто работать вообще не будет, дураков нет. То есть советский житель рассматривал труд в ветхозаветном ключе - как тяжкое обременение земной жизни.
В 20-м веке психология, социология и психоанализ пришли к выводу, что без работы человек не может быть счастлив. Работа нужна не только для прокорма, но и для самоактуализации, для интеграции психических структур и так далее.
То есть «утописты»-коммунисты были правы, когда пытались рассмотреть труд не как неизбежное зло, а как источник радости. В этом смысле «от каждого по способностям» означает не истребование способностей человека для коллективной нужды, а напротив, создание системы, где у каждого будет возможность полностью актуализировать свои способности. А значит, и себя как личность.
Ветхозаветный советский житель не хотел этого понимать, и отстояв скучную вахту на нелюбимой советской работе, очертя голову ехал на электричке на свои шесть соток сажать сад и строить баню: этот свой труд, гораздо более тяжёлый чем официальная занятость, ветхозаветник работой не считал отдыхом. И мечтал о скорой пенсии, чтобы всецело посвятить себя такому отдыху без роздыху».
Во-первых, и Ленин, и Сталин не верили, а твёрдо знали, что с тем человеческим материалом, который достался большевикам от феодально-буржуазной России, коммунизм построить невозможно, что на изжитие мелкобуржуазных мотивов в сознании этих людей потребуются десятилетия, а может быть, и столетие. Поэтому Ленин разработал, а Сталин успел воплотить в жизнь лишь некоторую часть из того, что называется культурной революцией: практически всех научили читать и писать, но только незначительная часть страны научилась думать по-коммунистически.
Во-вторых, Садулаев, как и многие другие, рассматривает процесс строительства коммунизма так, как будто качество партии с коммунистическим названием не играет никакой роли в процессе строительства коммунизма, как будто между партией времён Сталина и времен Горбачева нет никаких принципиальных различий, а трудящиеся сами или строят, или не строят коммунизм, каждый раз по-своему решая вопрос: развивать ли ВСЁ общество ради создания объективных предпосылок для реализации личных задатков КАЖДЫМ индивидуумом, или КАЖДЫЙ сам будет развивать собственные таланты за счёт интенсивности ЛИЧНОГО труда, особенно на дачном огороде, не дожидаясь условий для развития ВСЕХ.
Многим членам КПСС в силу некомпетентности казалось, что коммунизм должен строится так же стихийно, как феодализм или капитализм, без особого участия научной теории и конкретных их носителей, на основе той мотивации, которая сформировалась в индивидах «сама собой» в добиблейские времена, а потому большинство членов ЦК КПСС на самых высоких уровнях, со времён Хрущёва, всё больше склонялись к хозрасчету, к ценовым механизмам «саморегулирования социалистического рынка».
Мелкобуржуазному сознанию представляется совершенно неподъёмной задача придания расширенному воспроизводству общества планомерности без погрешностей. Туманному рыночному сознанию кажется, что мещанский мир чрезвычайно разнообразен и богат на оригинальные и уникальные детали, которые никто не в состоянии учесть. На такой же позиции стоял большую часть своей жизни и известный дипломированный «знаток», А. Вассерман, который чрезвычайно поверхностно познакомился во студенчестве со вторым томом «Капитала» Маркса, с опытом советских «пятилеток» времён Сталина, а потому позорнейшим образом выступил в 1996 году в защиту кандидата в президенты РФ, алкоголика Ельцина, мотивируя это своими количественными исследованиями соотношения между возможностями вычислительной техники и пропорций всего общественного производства, а потому предложил избирателям голосовать за стихийный рынок, т.е. за Ельцина.
Ошибка Садулаева состоит в том, что он игнорирует, например, мотивы строителей «узкоколейки на Боярку», в основе строительства которой лежал реальный коммунистический расчёт, описанный Николаем Островским: люди, холод, дрова, узкоколейка, жизнь, комсомол. И именно этот мотив вел комсомольцев на подвиг. Садулаев не учитывает и мотивы тех 25 тысяч городских рабочих, отправленных партией в деревни для проведения коллективизации, и, безусловно, выполнивших эту, вполне понятную здравомыслящему человеку задачу, часто, ценой своей жизни.
Обойдены молчанием и такая «мелочь» как мотивы «Великих починов» рабочих в тылу, тщательно изученных Лениным; как и опыт строительства великих каналов, перековки воровского элемента, воспетой отнюдь не членами ВКП(б). Садулаев не проанализировал мотивы работников советского тыла в период Великой Отечественной войны, в ходе которой, в течении четырёх лет, советские женщины и подростки, особенно в Ленинграде, находясь в более аскетических условиях, по сравнению с рабочими Германии, Японии, Англии и Америки, давали продукции больше и лучшего качества, чем вся фашизированная Европа и ничуть не хуже союзников по антигитлеровской коалиции.
Игнорируется, что такие мотивы как личная выгода не могли играть решающую роль в темпах и качестве восстановительных работ советского народа в первую послевоенную пятилетку. А ведь было восстановлено из руин 1700 городов и, в это же время, высокими темпами, усилиями огромного числа тружеников, создавался ракетно-термоядерный щит страны, что по своему научному и технологическому содержанию абсолютно не равно строительству личного дачного домика. Советское подвижничество можно объяснить только тем, что люди точно ОСОЗНАВАЛИ логичность ударного труда для создания абсолютно НЕОБХОДИМОГО условия счастливой жизни, например, жилья для ВСЕХ советских людей и атомного оружия для сдерживания империализма.
Если, как писал Ленин, строй цивилизованных кооператоров при политической диктатуре пролетариата, при общественной собственности на основные средства производства и есть строй социализма, то строй абсолютно грамотных людей, руководствующихся необходимостью, при монополии общественной собственности на средства производства, при отсутствии какой бы то ни было политической диктатуры кого бы то ни было над кем бы то ни было, и есть коммунизм.
Опыт войн и послевоенного восстановительного периода в СССР под руководством большевиков показал, во-первых, что при карточной системе, т.е. в условиях относительного социального равенства непосредственных производителей, социалистический работник и на заводе, и в конструкторском бюро работает больше и качественнее, чем основная масса наёмных работников аналогичной специализации в буржуазных странах, тем более, в фашистской их «редакции». Советские колхозы, в условиях войны, показали абсолютно беспрецедентные образцы трудового героизма и альтруизма, что, к сожалению, не нашло должной оценки в теории и пропаганде КПСС. Во-вторых, как показала практика, большевистская пропаганда и работа органов госбезопасности СССР дают существенно больший эффект в деле мотивации большинства советских тружеников любого пола и возраста на честный труд, чем буржуазная пропаганда и карательные силы всех воюющих буржуазных стран. В-третьих, Победа СССР показала, что ни фашизм, ни демократический колониализм не способны пробудить в людях трудовую отдачу, превосходящую сознательную, социалистическую.
Столь же осознано, в основной своей массе, советские инженеры и рабочие трудились после войны над созданием мирной атомной энергетики и космической техники мирного назначения, поскольку точно осознавали и всемирно-историческое значение освоения космоса, и необходимость сдерживания империалистических устремлений США. Солженицыну пришлось выдумывать целый роман о предателях в «шарашках», которые якобы тормозили создание ядерного оружия для СССР.
Начиная с 1947 и до 1953 года, объем зарплаты, для нормальных людей, не имел решающего значения, на фоне ежегодного снижения цен на ВСЕ товары народного потребления от 15 до 35%. Людей на ударный труд мотивировала ТЕНДЕНЦИЯ неуклонного повышения технической насыщенности их труда, повышения его производительности, т.е. снижение его интенсивности, и роста возможностей для удовлетворения абсолютно разумных потребностей при ликвидации самой возможности для наступления «черного дня», требующего создания запасов и личных бомбоубежищ, которые сегодня вынуждены строить представители среднего класса в США.
Уже в 50-е годы прошлого века Сталин писал о необходимости, в ближайшее время, такого развития средств производства, которые позволят установить пятичасовой (и менее) рабочий день, и в этом случае, любой монотонный труд, но идентифицированный как общественно-необходимый, не будет вызывать современных степеней морального унижения, физического утомления и умственного отупения, именно в силу творческого и не изнуряющего его характера, а результатами производить гораздо большее впечатление на исполнителя, чем помидоры, собранные на своей даче.
Но, когда КПСС, устами Хрущева, провозгласила лозунг: догоним и пережрём Америку по мясу, молоку, яйцам, сотрем пар обуви в два раза больше, чем американцы, натащим в квартиру хрусталя, ковров, картин больше, чем в музее и т.д., то такая мотивация ничем уже не отличалась от агрессивно-мелкобуржуазной. Сталинская политика развития мотивации через снижение цен и, таким образом, через движение в сторону бесплатности всей системы потребления, была заменена мотивом личной борьбы каждого труженика за повышение собственной зарплаты. Фактически внедрялась потогонная система Тейлора.
Многие «дачники» быстро догадались, что пережрать любого американца можно и не в отдаленном коммунистическом будущем, а немедленно, занявшись валютными операциями, фарцовкой, воровством и незачем «рвать пуп» в шахте или у мартена в ожидании, когда на этот рубеж «гедонизма» поднимутся все. Не обеспеченный должным контролем, чисто буржуазный лозунг: «От каждого по способности, каждому по труду», позволял отдельным индивидам и при социализме подняться за счёт личной изворотливости над потреблением основной массой трудящихся, и страшно этим гордиться. С тех, хрущёвских, пор в психике большинства трудящихся, в советской экономической теории и в среде экономистов (типа Либермана, Ваага, Косыгина, Канторовича, Абалкина, Травкина, Бунича…) постепенно возобладала мещанская мотивация: работать за деньги лучше и хитрее других, чтобы потреблять больше других, вызывая зависть. До торжества рыночной, абсолютно продажной психики остался один андроповский шаг.
Там, где в сознании интеллигенции угасла научная теория планового, пропорционального, сбалансированного, расширенного воспроизводства ОБЩЕСТВА, её место занимает стихийная, циклическая, конфликтная рыночная экономика с её индивидуальными «успехами» в деле ожирения отдельных граждан.
А НАУЧНОЕ ОСОЗНАНИЕ ВСЕГО, доступного осмыслению, и есть самое необходимое для построения и жизни в коммунистическом обществе. Научное мировоззрение и есть важнейший МОТИВ строителя беспроблемного и бесконфликтного общества, поскольку только людям науки, объединенным в партию научного мировоззрения, совершенно сознательно поставивших себя на службу всему человечеству, доступен материалистический, оптимальный и оптимистический взгляд на мир, в широчайшем диапазоне волн самой различной физической, информационной и социальной природы, на сложнейшие формы движения индивидуального и общественного сознания.
Размышления Г.Садулаева верны с той точки зрения, что левые смогут привлечь на свою сторону широкие массы трудящихся, а в свои ряды дипломированных узких специалистов различных областей общественного разделения труда только тогда, когда теоретически, вновь, но ещё детальнее, чем Маркс, докажут наличие объективных законов формирования мотивов трудовой деятельности, не требующих ни полиции, ни тюрем, ни денег, т.е. без стимулирования человека «палкой и пряником». Более того, новые коммунисты должны на практике показать своё умение применять знания этих законов, а в теории ещё раз доказать, что всеобщее счастье достижимо именно на этом пути. Никто им этого не поручает, но облагораживание человечества - есть важнейшая задача экологии, поскольку ни одна популяция не воздействует на природу и космическое пространство так, как это способен сделать человек.
Пока же, в сознании большинства современных людей, даже, суицидально уставших от капитализма, коренится тот предрассудок, что, кроме страха перед голодом, тюрьмой и интереса к денежной форме «богатства», не может существовать никаких иных мотивов к напряженному, творческому труду. Мало кто знает, что одним из самых напряженных и изнурительных форм труда Маркс считал поэзию. Нередко встретишь людей, которые в жизни что-нибудь да переносили с места на место в поте лица своего, хотя бы 200 кг. своего бренного тела. Но очень немногим удалось написать стихи, пережившие века, хотя пробовали написать многие.
Большинство современных интеллигентов не могут себе представить труд, научно обеспеченный, научно организованный и научно осознанный как важнейшую потребность человека, как любимое времяпровождение, наполненное, к тому же, гармоничными, счастливыми, романтическими межличностными отношениями, не замутненными меркантильностью, без чего ритмичное расширенное воспроизводство счастливого общества невозможно. Сегодня большинству интеллигентов абсолютно достаточно шуток ниже пояса, гладиаторов в «октагоне», хамства, матерщины на канале ТНТ и на «ютубе». От офисной тоски и рыночной жизни, до того, как окончательно спиться или «обколоться», они, некоторое время, спасаются в Доме-2 или «комеди клабе». Я сознательно не пишу о красивых женщинах, поскольку это не актуально для современной элиты. Производительный труд в сознании либеральных литераторов остался наказанием и проклятием.
Сытое безделье, сдобренное изрядной дозой алкоголя или наркотиков на борту обязательно дорогой частной яхты или самолёта, секс в жерле потухшего вулкана, до сих пор остаются представлением большинства современных интеллигентов об «изячной» жизни. По крайней мере, такой казалась В.Аксенову жизнь Ходорковского, описанная им в столь же ангажированном, сколь и не романтическом «романе» «Редкие земли».
Как показала практика, многие современные технические, тем более, художественные интеллигенты, как и пролетарии, как и в ХIХ веке, оказались не способны самостоятельно освоить труды классиков марксизма. Поэтому необходимы живые, современные его интерпретаторы, пропагандисты и организаторы, не уступающие в компетентности классикам марксизма. Все согласятся, что преступно быть менее компетентным, например, чем Королев, Келдыш, Челомей, Янгель, Глушко, но бороться за звание Генерального конструктора в области космической техники. Точно так, гапоноподобно, быть ниже по уровню научной подготовки, чем классики марксизма, но претендовать на руководящую роль при организации партий с коммунистическими названиями. Прежде чем претендовать на роль авангардной партии, необходимо дорасти до уровня, хотя бы, ВКП(б) образца 1941 года.
Сегодня пролетарии умственного и физического труда во всём мире не имеют научного представления о теории и практике коммунизма. Если завтра населению большинства стран, которые мнят себя развитыми, «объявить» коммунизм, то ясно, что основная масса дипломированного народа двинет в магазины проверять, действительно ли гречку, макароны, туалетную бумагу, автомобили и виски дают бесплатно. И будут не только проверять, но и драться за право обладать этим барахлом, как это бывает в дни распродаж именно в «развитых странах». По крайней мере, во всем капиталистическом мире, если полиция, по любым причинам, замешкалась с охраной банков и магазинов, начинается массовое то, что буржуа называют не восстановлением социальной справедливости, а мародёрством, что и происходило в мае-июне 2020 года сразу в нескольких десятках городов США. Но ничего не поделаешь, так воспитывает людей либеральная, демократическая, рыночная, националистическая и религиозная идеологии. И такое воспитание осуществлялось тысячелетиями.
Поэтому, в деле научной организации труда при коммунизме, нельзя полагаться на то, что страх перед увольнением в качестве мотива автоматически передастся поколению, родившемуся на низшей фазе коммунизма, и оно будет галопом нестись по утрам на работу, стервенея в пробках, как их родители.
Коммунизм - это строй, в котором ни одному лицу не придёт в голову наниматься на первую подвернувшуюся работу, или увольнять кого-то с работы, или принуждать другого человека к чему-либо. Сегодня, конечно же, считается фантазией то, что при коммунизме (уже на школьной скамье) будут формировать органическую убежденность в человеке в высокой значимости и необходимости, если угодно, в гуманизме любой созидательной функции, любой профессии для ВСЕГО человечества. Авторитет всесторонне, научно обоснованного решения станет единственным фактором, распределяющим роли людей в расширенном воспроизводстве общества.
Коммунистическая педагогика будет настроена на гарантированное ОБУЧЕНИЕ, а не на обыски и нервотрёпку на ЕГЭ. Никому не придёт в голову писать абсолютно бесполезные диссертации. В коммунистическом обществе всё: воспитание, обучение, быт будут устроены на научной основе, а потому человеком с детства будут управлять только созидательные мотивы, и прогресс будет уже осуществляться не как борьба антагонизмов (науки и невежества, добра с либерализмом), а как бесконфликтное отрицание добра первого уровня добром более высокого уровня.
Современные люди, привыкли жить на фоне массовых расстрелов в школах, институтах, храмах…, адаптировались к террористическим актам с использованием грузовиков, взрывчатки, прижились в атмосфере брачных контрактов и домашнего насилия, наркомании, алкоголизма и суицида, прячась за дверями из брони. Их натуры, закаленные в борьбе за выживание, пока, легко отвергают предложения коммунистов перейти к райским отношениям до попадания на тот свет, хотя, эти же прихожане, благоговейно слушают проповеди с амвона о том, как будут блаженствовать их души, попав в рай, особенно мусульманский.
Поэтому, нет ничего удивительного в том, что, например, 24 мая 2020 года на юге капиталистической Москвы состоялась массовая перестрелка. На кадрах, прямоходящие млекопитающие стреляют друг в друга из пистолетов и автоматов. По сообщениям СМИ, в перестрелке участвовали служители чистилища, делившие между собой рынок кладбищенских услуг. Возможно, одни из стрелявших крестились, а другие кричали: «Аллаху акбар». А 25 мая, без особых на то причин, американский полицейский в очередной раз задушил афроамериканца. А с 26 числа уже шли массовые погромы магазинов полутора десятка городов США, естественно, с пожарами. А на западе Москвы 29.05.2020 состоялась очередная перестрелка в магазине между посетителями магазина и администрацией, но без массовых погромов и поджогов.
Наличие стреляющих и мародёрствующих людей в рыночной экономике предопределено не выбором каждого индивида, а предложением рабочих мест капиталистами в условиях регулярных кризисов. Рабочая сила на рынке всегда в переизбытке, и потому она ничего не способна продиктовать собственнику средств существования. Как показала практика, и в киллеры, и в охранники идут временно безработные. Только хозяин фирмы определит, что будет делать нанятый на его фирме и в кого стрелять.
Ещё один абсолютный закон капитализма гласит: покладистость наёмного раба прямо пропорциональна времени, проведенном в поисках работы ради выживания.
Но и у покладистых наёмных рабов есть предел.
Показательно, что первой формой протеста людей против капитализма, доказывающей принципиальное родство рабовладения и капитализма, являлось движение луддитов, которые, как и классические рабы, ломали средства производства ради элементарного отдыха. Забастовки, являлись, прежде всего, формой элементарного отдыха от изнурительного труда. Кто знаком с историей профсоюзной формы борьбы, тот знает, что первые «хартии» чартистского движения содержали в себе требование, прежде всего, СОКРАЩЕНИЯ РАБОЧЕГО ВРЕМЕНИ, а не повышения заработной платы. Интуитивно пролетарии понимали, что за определенными пределами рабочего дня никакие белки, жиры и углеводы не компенсируют психофизическое переутомление организма.
Труд при капитализме, подчиненный эгоизму и некомпетентности владельцев средств производства, не может быть инструментом развития личности и смыслом жизни человека, поскольку наёмный труженик всегда «горбатится» на хозяина, в огромном числе случаев, на сезонных работах, в добыче, транспортировке, переработке сырья и сборке полуфабрикатов. Время наёмного труда прямо пропорционально накоплению недовольства от того, что жизнь теряет смысл и приближается её бесславный финал. Завершение строительства небоскрёба или авианосца для монтажника и наладчика означает не столько торжества по поводу…, а начало… периода вынужденной безработицы.
И на территории бывшего СССР, процесс капиталистического накопления начался с накопления товара «голодная рабочая сила». Уже в сентябре 1991 года в Москве появились первые стихийные «биржи труда», где мужики с пудовыми кулаками, после шестидесятилетнего перерыва, опять встали на людных перекрёстках с, унижающими их, табличками на груди: «Согласен на любую работу», и миллиардные прибыли потекли к всевозможным березовским и ходорковским.
Как и дисциплинированный японский пролетарий, втискивающийся утром в метровагон, стремящийся за полчаса до смены прибыть на рабочее место, бывший советский рабочий сегодня начинает догонять японцев по скорости прироста суицидов, давно уже превзойдя по этому показателю СССР.
При капитализме ХIХ века большинство наёмных рабов с ненавистью ждали заводского гудка, чтобы тащить своё усталое тело на ненавистную работу, а в конце смены ждали гудка, чтобы доковылять до паба. В ХХI веке гудок сменился на персональные электронные будильники, но суть осталась неизменной. И так до самой смерти.
Капиталистическая дисциплина труда антагонистична коммунистической, поскольку, в принципе, исключает осознание его общественного характера, как бы высоки не были специализация производства и разделение труда, поскольку хозяин кровно заинтересован лишь в высокой интенсивности примитивного труда наёмного раба, купленного на время.
Коммунизм же возможен лишь тогда, когда интенсивность труда будет соответствовать оптимальным научным нормам, а содержание труда, с детских лет, будет осознанно как производство общественно значимых потребительских ценностей, как истина, гласящая, что работать нужно не только ради выживания под присмотром хозяина средств существования, а для того, чтобы нормально развивалась СРЕДА, в которой индивид живет как Человек, т.е. ВСЁ коммунистическое общество.
По мере развертывания работы по приданию труду всё более осмысленного, т.е. коммунистического характера, уже при социализме, т.е. на фазе примитивного коммунизма, носители некоторых видов умственного труда, часто, жаловались, что им не хватает 24 часов в сутках, чтобы реализовать все творческие свои планы. Но, и многие носители преимущественно физического труда (правда, не все), участвуя в решении задач, например, освоения целины или космоса, проявляли трудовой героизм, абсолютно не соизмеримый с величиной заработной платы, о чем так стонет всё дипломированное мещанство.
Одним из крупных недостатков левой литературы за весь постсталинский период и является фактический отказ абсолютного большинства советских обществоведов от попыток исследовать пути развития и соединение науки с расширенным воспроизводством общества в строгом соответствии с учением Маркса о науке, как НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ производительной силе, в результате чего за человеком, в любой сфере производства, остается лишь творческий, развивающий и восхищающий его самого, научно насыщенный труд. Физическая нагрузка на организм, при этом, сохраняется в пределах медицинских норм, на уровне оздоровительной физкультуры.
Достаточно интересные художественные исследования писателя-фантаста Ефремова и слабенькие потуги братьев Стругацких не могли сделать погоды. Даже А.Зиновьев, используя всю свою философскую начитанность, не смог подняться выше «Зияющих высот» эпохи Брежнева и раскритиковал лишь то, что уже было сделано в СССР. Позже, он изворотливо пытался объяснить, глядя на дело рук Андропова и Горбачева с Ельциным, разрушителей всего брежневского, что его, Зиновьева, неправильно поняли, дескать, он, тоже, хотел, как лучше…
За все тридцать лет после Сталина, вся КПСС НИЧЕГО существенного, научно-теоретического о строительстве коммунизма ни написать, ни воплотить не смогла, и не потому, что было недостаточно объективных предпосылок для построения коммунизма, а именно потому, что, даже самыми преданными членами партии было не понято учение Ленина о трёх источниках и трёх составных частях единого марксизма. Поэтому процесс изучения и развития теории марксизма, образования и воспитания партийных кадров был организован глубоко ошибочно.
Принятая на съезде КПСС, «программа строительства коммунизма к 1980 году» была ни на грош не похожа, даже, на план ГОЭЛРО, в котором «что, где, когда, кому и из чего ДЕЛАТЬ» было прописано самым предметным образом. Потому ГОЭЛРО и был осуществлён с опережением графика. Сталинский период ДОКАЗАЛ, что редкое проведение Съездов партии никак не влияет на качество работы партии, если ЦК формируется, главным образом, за счёт кооптации достойных, а очищение ЦК от оппортунистов осуществляется на основе качественного партийного и судебного расследования.
Не будет преувеличением, если сказать, что Победа СССР в Великой Отечественной войне и стремительный рост могущества СССР после войны были предопределены гениальной научной и организационной работой как лично Сталина, так и руководимым им ЦК ВКП(б). Достаточно, не торопясь, пролистать Сборник «КПСС в резолюциях…» за 1938-53 годы, чтобы убедиться в превосходстве системы управления в КПСС над управленческими системами всего мира того периода. Из довольно узкого набора вполне грамотных коммунистов были отобраны, действительно, лучшие. Кадры рядовых коммунистов были прекрасно мотивированы на боевые и трудовые подвиги именно научной кадровой политикой, дисциплиной, компетентностью ЦК под общим руководством Политбюро и лично Сталина.
Но после Сталина недостаточный уровень научной подготовки наследников стал проявлять себя очень скоро, а уровень Съезда, как высшего органа партии, стал снижаться ещё динамичнее. Сегодня легко объяснить, но невозможно оправдать причину, по которой, последние 38 лет своей истории, ЦК КПСС вместо марксистов готовил отдельно кабинетных историков, отдельно философов, отдельно экономистов и, что самое бессмысленное, отдельно научных коммунистов, одинаково слабо владеющих историей, философией и экономикой. Все партийные теоретики, в силу однобокости своего развития, были страшно далеки от народа и от политической практики. Особенно показателен в этом смысле опыт деградации и предательства, например, академиков Яковлева, Абалкина, докторов наук Волкогонова, Карасева, Ципко... Большинство дипломированных обществоведов КПСС вели себя как мелкие карьеристы и скрытые троцкисты. Лишь немногие понимали, что дело коммунизма находится в опасности, но совершенно не представляли, что делать.
Легко понять возмущение современных левых, когда им сообщаем, что они ничего не поняли в столь же гениальной, сколь и краткой ленинской работе «Три источника и три составные части марксизма».
Между тем, лишь та партия соответствует названию коммунистическая, руководство которой (прежде всего, руководство), безусловно и глубоко, овладело теорией марксизма как комплексом, состоящим из методологии материалистического мышления, критики политической экономии и теории расширенного воспроизводства коммунистического общества, что и является действительным ОТРИЦАНИЕМ всякой политической экономии, т.е. критикой капитализма на практике. Только строительство полного коммунизма и является формой реальной борьбы против капитализма и, как говорил Ленин в политическом отчёте ЦК ХI Съезду РКП(б), здесь уже вопрос решается или окончательно, или нас ждёт полный провал.
Социализм в СССР потому и просуществовал, практически, без качественного развития ещё 38 лет после Сталина, что руководство КПСС не представляло себе, как строить коммунизм. Ясно, если партийные руководители, избранные демократическим голосованием, плохо владеют марксизмом, то они не смогут организовать ни правильное изучение марксизма партийными массами, ни победоносно управлять массами на практике. К тому же, если система отбора кадров организована так, что в руководство партии могут пробираться люди, не владеющие марксизмом, то зачем проводить выборы внутри партии? Достаточно объявить, что приём желающих порулить партией с коммунистическим названием осуществляется с 9.00 до 17.00. Перерыв на обед с 13.00 до 14.00. Наплыв желающих, гарантирован.
А дело обстоит так: или член партии решает все вопросы с научных позиций и гарантирует достижение целей своей деятельности, или он ещё рано взял на себя название коммуниста. Не победив оппортунизм в теоретической форме классовой борьбы, не обогатив сознание каждого члена партии четким планом достижения целей, нечего думать о победе коммунизма.
Подобно тому, как все вопросы современного космоса и электроники решаются на путях научного подхода, а не камланием шаманов, точно так, коммунизм является следствием РАЗВИТИЯ и воплощения в жизнь ВСЕХ достижений ВСЕХ наук, в первую очередь, марксизма, а не пением мантр.
Некоторые вопросы придания мотивации научного содержания
Итак, если научное мировоззрение и коммунистическая теория, в наиболее общем смысле, синонимы, то следует определить, что это означает для организационной практики партии с коммунистическим названием?
Наука, превращаясь в непосредственную производительную силу, наполняет личность индивида истинами, что делает истиносодержащими и мотивы его поведения. Но, как известно, наполнение сознания личности научными истинами не самый простой процесс.
Борьба за превращение научного мировоззрения в массовый мотив делает необходимым разработку «технологии» соединения научных знаний об обществе с практикой пропагандистского и организационного аппаратов партии, чтобы научное мировоззрение, в конечном итоге, вытеснило ложные мотивы из практики отношений между людьми, а обыденные мотивы заняли своё скромное место.
Социалисты-утописты не детализировали мотивы людей, населяющих, например, Город Солнца, или фаланстеры Фурье, поселения Оуэна и т.д. Они лишь описывали жизнь людей в готовом обществе, волей автора-утописта, теоретически избавленном от классового деления, не говоря уже о расовой, религиозной и национальной розни.
Например, Руссо, в своей книге о воспитании, излагает некоторые принципы формирования личности юноши, упуская из вида, что реальное общество будет состоять не из стандартных Эмилей, а из дееспособных поколений холериков, сангвиников, меланхоликов и флегматиков обоих полов, в том числе, и из еще не вполне воспитанных и обученных, а также, из старцев, которые ещё могут и хотят жить, но уже не могут принимать участия в общественном воспроизводстве.
Возрастные, профессиональные, образовательные и половые различия между людьми, особенно, на первой фазе коммунизма, порождают массу проблем, даже тогда, когда бывший господствующий класс удален из официальной политики. Поэтому безосновательны беспокойства тех, кто считает, что вместе с ликвидацией классов исчезнут мотивы для развития общества. Подобные суждения рождены самым примитивным «пониманием» структуры реальных противоположностей общества. На самом деле, классовые противоречия, однажды возникнув, своей кровожадностью на многие века лишь затмили развивающую сущность естественных противоположностей и противоречий, порождающих интеллектуальный поиск.
Общество не рота новобранцев-наёмников в учебном полку. Древние греческие драматурги, Шекспир, Мольер в своих пьесах, Мор в своей утопии обозначили проблему отношений полов, внутри полов, возникающих между ними на почве чувств, но, в научно-теоретическом плане, эти вопросы остаются не решёнными, и немного найдется гипотез о том, как будут строиться отношения полов в разных возрастных категориях, как будут воспитываться и обучаться потомки, чтобы гарантированно иметь на выходе коммунистов.
Проблемы, уродующие общество, легко решаются в условиях коммунизма. Если коммунизму абсолютно не нужны алкоголики и наркоманы, то плановое производство не будет производить ни алкоголя, ни наркотиков, и дети не будут иметь перед глазами примеров их потребления. Естественно, бизнесмену, либералу и демократу невозможно представить жизнь без алкоголя и наркотиков, а ребёнку, эти средства ухода взрослых от реальности, абсолютно излишни. Могут сказать, что, тогда, при коммунизме будут гнать самогон. Во-первых, дуракам закон не писан, а во-вторых, в условиях отсутствия денег и абсолютно полного удовлетворения ВСЕХ разумных потребностей, самогон не даст ни малейшего экономического эффекта, ради которого сегодня и занимаются этим промыслом. Точно так потеряют смысл все виды наркомании, воровства, браконьерства...
Сегодня мужчины и женщины по-разному относятся к проблеме воспроизводства потомства. Современным правительствам, одной рукой доводящих людей до нищеты тела и духа, другой рукой приходится создавать систему поощрения рождаемости путём подачек потенциальным родителям. Без научного решения проблемы материнства расширенное воспроизводство человечества невозможно вообще. Кроме того, при капитализме, различия степеней женственности в женщине и мужества в мужчине порождают массовый «лез/гей» психоз и новый социальный конфликт. Испытывающие отвращения друг к другу люди разных полов, естественно, не могут построить коммунизм, т.е. общество всеобщей гармонии. Не будет экономического мотива, исчезнет и причина содержать бордель, а кому-то ходить на гей-парады.
Коммунизм же - это не противопоставление эмоционального и научного восприятий мира, а научно обоснованное устранение препятствий на пути проявления ВСЕМИ людьми самых созидательных, светлых, романтических, родственных чувств.
В КПСС, силой малокомпетентных парткомов, пытались налаживать отношения мужчин и женщин в семьях и за её пределами, но ничего не получилось, поскольку моральный кодекс строителя коммунизма, которым руководствовались парткомы, были списаны в годы хрущёвины из заповедей библии. В парткомах не учитывали, что институт покаяния и отпущения грехов потому и существовал в христианском мире, что эти заповеди никем и никогда не соблюдались, тем более, заповеди в которых требовалось «не пожелай раба, жену и осла ближнего своего». В этом вопросе КПСС ни на метр не продвинулась дальше библейских догм.
Современным коммунистам давно пора взяться за исправление подобных пробелов, поскольку КПСС, фактически, не справилась ни с задачей развития марксистской науки, ни с задачей соединения науки с обществом, хотя, уже открыты были важнейшие абсолютные, объективные законы, формирующие материальные основы для окончательной победы коммунистических производственных отношений. Если в СССР, избавление от мерзостей классового деления, первые 30 лет, осуществлялось вполне успешно в сфере ПОЛИТИКИ, то множество ТОНКИХ форм отношений между людьми, о существовании которых не раз указывал Ленин, остались вне поля зрения партии. А там, где тонко, там и рвётся.
Ленин и Сталин успели научно-теоретически решить лишь часть этих тонких проблем. Калинин, Крупская, Макаренко, Союз писателей, художников, композиторов СССР внесли немалый педагогический и художественный вклад в их решение, что дало свой результат, но лишь в политическом сознании масс, что предопределило героическое поведение большинства бойцов в годы Великой Отечественной войны. А в целом, задача воспитания всех людей в обществе, почти свободном от классового деления, осталась не решенной и, строго говоря, ВСЕ теоретические институты партии не продвинулись в этом направлении ни на шаг, очень часто, со вполне троцкистской мотивировкой. Главная причина, как уже было отмечено ранее, состояла в том, что к завершению брежневской эпохи КПСС уже не имела в своих рядах марксистов, зато, теоретики антикоммунизма типа Яковлева, Абалкина, Волкогонова, Н.Ф.Карасёва, Ципко, Е.Гайдара, высидевшие свои докторские диссертации ягодицами, заняли важнейшие посты в идеологических структурах партии.
Теоретически, идеальным является вариант, когда ВСЕ члены компартии вполне владеют научной теорией и абсолютно искренне стоят за установление коммунизма, навсегда уничтожающего атавизм эгоизма в каждом индивиде. Но коммунистические партии возникают лишь при капитализме, в обществе, состоящем из множества социальных противоположностей, в котором затемняющее просвещение таково, что относительно глубокими знаниями в узкой области владеют, буквально, единицы, а большинство пролетариев умственного и физического труда, обладают лишь узким набором прикладных знаний и практических навыков, быстро устаревающих в условиях НТП. Поэтому, до полной победы коммунизма, было, есть и будет сохраняться положение вещей, при котором лишь мизерная часть кадров компартий может владеть глубинами научного мировоззрения и научным же методом мышления, выработанным исключительно за счёт САМООБРАЗОВАНИЯ, а большинство населения, откуда компартии черпают кадры, интеллектуально уродуется правящим классом на протяжении всей истории и потому довольно трудно осваивает марксизм.
В пору, когда конкретно исторические условия гарантируют периодические всплески политической активности масс с мотивом: «Так жить нельзя», обнаруживается полное отсутствие в их сознании ответа на вопрос: «А как нужно жить?». Это противоречие в мотивации и предопределило абсурдность поведения большинства масс трудящихся и поражение антиельцинистов в 1993 г., как и всех «цветных революции» в Чечне, Киргизии, Грузии, Тунисе, Ираке, Ливии, Сирии на Украине, движения «желтых жилетов» во Франции, афроамериканцев в США в 2020-м. Даже, свержение Трампа ничего не даст делу прогресса, а лишь породит ещё один этап игры в демократию, а возможно и в анархию, в американское «гуляй-поле».
Как и Ельцин, все остальные харизматические лидеры бессмысленных контрреволюций и политических переворотов последнего сорокалетия являли собой подобие Гапона. Причем, всех кукловодов интересовала лишь первая часть проекта под названием «свержение и деструкция», о чем откровенно сообщал Чубайс в своих интервью, о чем писал Шарп в своих инструкциях. Олигархам, прежде всего, США, нужно было прикормить любого смазливого «Гапона», с одной стороны, надёжного исполнителя воли кукловода, а с другой стороны, демагога, способного самым трусливым образом следовать требованиям толпы, изображая из себя сильную личность, знающую куда он «ведёт» эту массу, рвущуюся в пропасть. Например, на Украине - Ющенко, Тимошенко, Порошенко и Зеленский, а в Армении - Пашинян, а в США - Трамп, а в РФ - Навальный, харизматические лидеры, нацеленные на свержение предшественников, часто, любой ценой, без каких-либо проработанных созидательных планов на будущее.
Почему Путин постоянно апеллирует к частному бизнесу, в том числе и крупному, олигархическому? А дело в том, что, после роспуска ЦК КПСС, Госплана и Госснаба СССР в стране не осталось сколь-нибудь компетентных центров, которые бы позволили выработать стратегию прогресса страны. Все понимают, что «плешка» - не в счёт. У Путина нет, и не может быть такого штаба, каким располагал Ленин, Сталин и, даже, Брежнев. У Путина, пожалуй, кроме Шойгу, все остальные министры, губернаторы, депутаты и чиновники пролезли на свои посты лишь ради зарубежных счетов. Нет чиновников, которые бы работали в рамках единого плана развития страны, для которых это было бы главной заботой. Но наивно думать, что частному бизнесу есть до страны дело больше, чем чиновникам.
Практически, всё, что имеет отношение к воспитанию людей в РФ отдано на откуп совершенно непредсказуемым министрам, сомнительным фондам и партиям парламентского типа. Конкурсы управленцев ничего в этом изменить не могут. И какие бы не создавались технограды и технополисы, кадетские училища, волонтёрские бригады для поиска пропавших и убитых детей, частные институты и университеты, в конечном итоге, качество управленческих кадров всецело зависит от состава лекторов. А для большинства рыночных лекторов деньги важнее принципов, и потому они учат или ничему, или как прикажут. Результат такой воспитательной и образовательной работы - нулевой.
Но, как показала история, всегда найдётся несколько лекторов, которые будут открывать студентам объективные истины по собственному почину и, вопреки программам, будут привносить эти истины в сознание студентов, среди которых всегда найдётся несколько талантливых, подобных еврею Марксу, предпринимателю Энгельсу, дворянину Ленину и семинаристу Сталину.
Современные конкретно исторические условия характеризуются тем, что, под давлением глубоких кризисов, запредельной интенсивности труда, разрыва в доходах населения, в среде обманутых и эксплуатируемых возникают стихийные, неакцентированные, но левые настроения. Они ещё раздроблены на профсоюзные, расовые и национальные отряды, но те, кого штампы и сказки о капитализме уже не впечатляют, стихийно, не вдаваясь в тонкости, выходят на демонстрации под красными знамёнами с серпами и молотами, даже в США. В этих условиях, как показала практика, всё решается наличием, буквально, нескольких человек, владеющих основами теории марксизма, способных применять её в конкретных условиях данной страны и успевших сплотить в партию несколько сотен грамотных единомышленников, СПОСОБНЫХ привнести в сознание левых масс, доведенных капитализмом до истерики, стратегический путь к победе. Все эти вопросы были блестяще разработаны Лениным в работах, например, «Что делать», «Детская болезнь левизны в коммунизме», «Удержат ли большевики государственную власть?». Т.е. дело решается не столько количеством членов партии, сколько их готовностью к пропаганде общих и прикладных глубоко научных положений. Без преувеличения можно сказать, что, если бы не было статей Ленина в газете «Искра», выступившей в роли пропагандиста, агитатора и организатора, то РСДРП, будучи созданной, была бы глубоко оппортунистической.
А поскольку науки постепенно приобретают всё больший авторитет, граничащий с непререкаемостью, в силу практического подтверждения теоретических выводов и методов их разработки, поскольку до построения полного коммунизма, тем более, в условиях капитализма, когда абсолютными объективными истинами овладело лишь незначительное количество лиц, но имеется многотысячный круг сторонников этих выводов, то ясно, что победа или поражение левых масс зависит от того, удастся ли партии научного мировоззрения убедить массы, пришедшие в движение, в наличии гарантированно ПОБЕДОНОСНОГО пути. В этом и состоит идея НАУЧНОГО ЦЕНТРАЛИЗМА.
Неприятие существующего положения, яростное желание масс избавиться от угнетающих их обстоятельств объективно являются наиболее удобным моментом, привнесенной в их сознание, извне, идеи о наличии партии, которая гарантирует победу народных масс. Вопрос лишь в том, есть ли такая партия на самом деле. Сегодня ясно, что такой партии, пока, нет ни в США, ни в РФ, хотя уже в 1917 году реальное состояние дел позволило Ленину во всеуслышанье заявить: «Есть такая партия».
А поскольку уже лет 50 на территории бывшего СССР такой партии нет, то становится ясно, почему, например, закончилось поражением ГКЧП, почему, практически, безрезультатно закончились все многотысячные акции под руководством Анпилова, массовые стихийные акции 1993 года, пикеты шахтёров в 1998 году в Москве…
А был ли централизм?
Бесспорно, что общество во все прошедшие времена было неоднородным, вплоть до антагонистического противостояния групп населения и, прежде всего, по признаку образованности, при котором, действительно образованным на каждый момент времени всей прошедшей истории могло быть только меньшинство, формирующее в каждом социальном классе (с древнегреческих и римских времён) своеобразный интеллектуальный центр каждого социального класса (справа это может быть нацистская партия, троцкизм или «римский клуб», а слева марксистская партия большевистской традиции). С диаматической точки зрения, победа в классовой борьбе может быть только за той стороной, интеллектуальный центр которой имеет преимущество. При рабовладении и феодализме войны длились десятилетиями и столетиями именно потому, что враждующие между собой центры той эпохи не могли иметь по отношению друг к другу значительного интеллектуального преимущества.
В классовых войнах ХХ века СССР неизменно побеждал, начиная с «гражданской войны» и кончая победой СССР над США во Вьетнаме, именно в силу того, что, даже, во времена Брежнева, КПСС, при всех своих недостатках оставалась самым мощным интеллектуальным центром мира. Но с приходом к власти в КПСС Андропова партию начали целенаправленно разлагать именно с самого верха.
Последней из возможных форм организации централизма в правом спектре оказался нацизм, откровенно заявивший о своей цели: полное физическое истребление всех непорабощённых иностранцев.
Слева, последней из мыслимых форм централизма является концепция научного централизма, сформулированная и проверенная на практике Лениным и Сталиным, которая состоит в систематическом освобождении руководства партии от сознательных антикоммунистов и услужливых неучей, и кооптация в руководящие органы тех, кто реально осуществляет самообразование, и это положительно сказывается на качестве его конкретной политической деятельности. Поверхностное зазубривание марксизма по учебникам, написанным услужливыми педагогами, привело к тому, что ленинская идея научного централизма в марксистской партии, вполне ясно изложенная уже в книге Ленина «Что делать», в среде современных левых стала восприниматься как «новодел».
С материалистической точки зрения, централизм всегда являлся тем условием, которое позволяло выживать и размножаться, даже, насекомым, даже стадам животным в дикой природе. В первых человеческих сообществах, совет старейшин обеспечивал устойчивое развитие родов и племен. Все прорывные случаи прогресса в науки и техники имеют персональные адреса, не выходящие за рамки древних академий и университетов.
Проверенным фактом и областью собственно человеческого бытия, проливающим некоторый свет на причины устойчивости форм общественной жизни и их развития, является искусство, как предтеча науки, а среди искусств - музыкальное. Высшим уровнем достижений музыкального искусства является симфоническая музыка. Ни одно другое существо в природе, кроме человека не додумалось до симфонической инструментальной музыки, возможной только как следствие консолидации индивидуальных талантов под бескомпромиссным руководством автора произведения и дирижера.
Качество игры симфонического оркестра, точность исполнения замысла композитора, определяется талантом главного дирижёра, хотя, сам он не играет на большинстве инструментов, используемых в оркестре. Тем не менее, оркестр, как правило, принимает диктат дирижера, убедившись в его музыкальной компетенции. Иногда на репетициях присутствует и композитор, а порой он сам исполняет роль дирижера. В этом случае рядовые музыканты, тем более, уверены в том, что композитор знает лучше всех их, как должно звучать произведение. Но, с другой стороны, дирижёр добьется необходимого эффекта только в том случае, если все оркестранты в совершенстве владеют своими инструментами. Поэтому конечный отбор музыкантов в оркестр осуществляет именно дирижёр, не владеющий этими инструментами, но вооруженный слухом и критериями кадровой политики в музыке. Как показала всемирная практика, утвердиться в роли признанного дирижёра способен лишь тот человек, который понимает, как должно звучать произведение и, в связи с этим, как должна звучать партия каждого инструмента в общем «хоре». Как правило, большинство прекрасных музыкантов не способны самостоятельно интерпретировать свои партии в гармонической увязке с другими в той степени, в какой способен это сделать одаренный дирижёр, и добиться художественного эффекта путем гармонизации усилий всего оркестра при высокой исполнительской дисциплине оркестрантов. Невозможно представить первый концерт Чайковского для фортепьяно с оркестром без виртуоза-пианиста, или без дирижера, или без оркестра. Само произведение требует от дирижера комплексного подхода, а от музыкантов личного мастерства, любви к искусству и готовности жертвовать своим односторонним «я» ради достижения ОБЩЕГО звучания.
В музыке, как и во всей природе, и в обществе все явления находятся в тесной взаимосвязи, в гармонии или дисгармонии со всем бесконечным миром объективных и субъективных явлений. А узко развитый талант большинства одарённых людей делает абсолютно необходимой их кооперацию и координацию, тем более, если субъекты осознают наличие общей масштабной цели.
Подобным образом обстоит дело и с любым успешным конструкторским бюро в сфере материального производства. Главный конструктор не способен одинаково исчерпывающе, детально знать ВСЁ о современном ему материаловедении, технологиях, математическом моделировании, об электронике, баллистике, аэро- термо- и гидродинамике, информатике, биологии, психологии, медицине… Но продуктивным главным конструктором в технике может быть только тот человек, который, во-первых, успешно проявил себя и в роли узкого специалиста, практиковавшего, одновременно, интенсивное энциклопедическое самообразование, во-вторых, искренне увлечен избранным направлением и способен выработать стратегический план, в-третьих, способен правильно подобрать и воспитать «оркестр» готовых узких специалистов, верно расчленив современную комплексную задачу, имеющую высокое научное, гражданское, стратегическое, военно-политическое и социально-экономическое значение, синтезируя усилия всего коллектива.
Без сомнения, со сменой главного конструктора могут измениться акценты развития данной отрасли деятельности, направления её развития, но останется неизменным принцип: «Король умер, да здравствует король!». Причем, никто так не заинтересован в полноценной замене ушедшего главного конструктора, как коллектив высоких специалистов узкого профиля. Многим непосредственным производителям за время их жизни пришлось пережить нескольких «главных» и «генеральных» и, каждый раз, убеждаться, что «новая метла метёт по-новому», но НЕ каждая «метёт» с пользой.
Несколько иначе обстоит дело с политическими партиями, в большинстве своём, рожденными именно в условиях капиталистического базиса, а потому зараженными всеми его пороками, в том числе, конкуренцией и, следовательно, подлостью. Но история не зафиксировала случаев, когда политическая партия, даже раздираемая противоречиями, существовала бы без своего «председателя», «генсека», вокруг поста которых и идёт непримиримая борьба претендентов. Некоторые факты доказывают, что председатели «долгоиграющих» политических партий довольно редкий товар. Вот уже 30 лет Жириновский возглавляет ЛДПР, 26 лет Зюганов руководит одной из политических партий РФ с коммунистическим называнием. Очень вероятно, что с уходом из политики Жириновского и Зюганова их партиям придётся пережить мучительный период борьбы за выживание с неясным финалом. Такая же судьба ждет и «Общероссийский народный фронт» и «Единую Россию» после ухода с политической арены Путина.
К тому же, между правящей партией и относительно устойчивыми оппозиционными партиями есть существенная разница. При рыночной демократии, оппозиционные партии, практически, ни за что не отвечают, поэтому, до выборов, могут позволить себе любую критику и фантастические обещания. Оппозиционные партии, часто, устойчивы лишь в силу харизмы и мимикрии своих лидеров. С уходом из политики, например, Жоржа Марше, Гесс Холла, Берлингуэра… их партии с коммунистическими названиями, практически, исчезли. В значительной мере, такое положение вещей объясняется отсутствием, в большинстве партий с коммунистическими названиями, системы научно-теоретической подготовки кадров, адекватной названию партии. А там, где нет необходимой системы обучения и воспитания кадров, неоткуда взяться и очередному продуктивному «политическому дирижеру» или «главному политическому конструктору».
Сегодня остается недооценённым то обстоятельство, что марксизм-ленинизм в РФ как научная теория существует в негорючих рукописях Маркса, Энгельса, Ленина, и в победоносной теории и практике Сталина, а либеральных, демократических, националистических и клерикальных «научных теорий» не может быть в природе по определению. Сегодня в правом спектре не существует идеологов, которых все антикоммунисты отнесли бы к числу своих авторитетных вождей. Среда, объявляющая конкуренцию своей важнейшей ценностью, не способна выдвинуть единого, признанного вождя. Это особенно рельефно было заметно на примере взаимоотношений, например, Колчака, Деникина и Врангеля. Эгоист не способен поделиться истиной с конкурентами. Он может использовать истину лишь для удушения конкурентов.
Правда, в РФ, в последнее время, по инициативе «Единой России» разработаны некоторые методики, но не столько по формированию научно состоятельных управленческих кадров, сколько по выявлению кадров, случайно пригодных к управленческим функциям разного уровня («Лидеры России»). Но поиск готовых талантов и система подготовки кадров с младых ногтей - это, всё-таки, разные вещи. Это всё равно, как если бы технические ВУЗы, стали искать среди школьников готовых инженеров и конструкторов, чтобы сразу вручить им дипломы, вместо обучения. При капитализме невозможно представить, чтобы в мотивации политика присутствовали альтруизм, желание удовлетворить потребности избирателей, а не интересы самого претендента на власть.
Современные правящие буржуазные партии развитых стран уповают, прежде всего, не на компетентность своего лидера, а на власть, т.е. на право навязывать всему обществу и оппозиции свою стратегию СИЛОЙ. Иной вопрос, что компетентность не слишком большая помеха для руководителя буржуазного толка. Но при политическом способе цивилизации общества одна компетентность, без привлечения силы, ничего не решает.
В 1993 году Ельцин удержался у власти в РФ исключительно расстрелом оппозиции из танковых пушек в центре Москвы. Как это часто случалось, небольшая кучка организованных силовиков, рассчитывавших на подачки победителя, оказалась сильнее неорганизованной толпы. Главная причина, по которой, например, Макрон всё ещё у власти во Франции - наличие в его подчинении достаточных сил для осуществления контроля над степенью бунтарской активности отвратительно организованных «желтых жилетов». Современные, например, Алжир и Вьетнам остаются суверенными странами, главным образом, потому, что у Франции и США уже нет достаточных сил, для их реколонизации, а бусами, «огненной водой», гастарбайтерами и наркотиками подобные страны давно уже сами могут снабжать бывшие метрополии.
Смена типов экономических базисов всегда вызывала и смену форм политических, т.е. властных отношений как внутри общества, так и на международной арене. Этносы, хрестоматийно прошедшие через беззлобный первобытный коммунизм, череду гражданских войн эпохи рабовладения, пережившие многократную смену демократий и тираний, религиозных и светских идеологий, через абсолютизм и буржуазные революции, постепенно приближались к эпохе, когда всё большее количество областей человеческой деятельности подпадало под «юрисдикцию» научных знаний. Прямо или косвенно, но все политические партии в большей или меньшей степени ставили себе на службу научные или наукообразные знания: одни политические партии - знания об объективных законах прогресса, другие - об объективных законах консервации социальных отношений и механизмов управления.
Уже в шестнадцатом веке, в Европе, в период развернувшейся борьбы между уходящим католицизмом, абсолютизмом и нарождающимся капитализмом, Бекон, в процессе поиска рациональных путей развития общества, сформулировал лозунг «Вся власть ученым!». Гоббс, один из первых физиков, который с таким же педантизмом творил теорию государства, как и теорию механики. Можно легко представить, как вырос авторитет философии у современников, когда за развитие этой области знаний взялся Декарт. Нетрудно представить степень близости практической экономики к методологии научного мышления в годы, когда смотрителем Монетного двора Англии был сам Исаак Ньютон. О научности подходов Г.Гегеля, А.Смита и Д.Рикардо к важнейшим сторонам общественной жизни - редко кто спорит.
Тем не менее, приходится констатировать, что, по сравнению со многими другими областями человеческой практики, политическая сфера, до сих пор, дальше всех отстоит от науки, поскольку, возникнув как следствие непримиримого столкновения ИНТЕРЕСОВ, политика будет существовать до тех пор, пока большая часть населения планеты будет руководствоваться частными интересами, а не научно обоснованной необходимостью. Всю эту эпоху и будут существовать политические партии, часть из которых ещё долго будет держаться за принцип торжества интересов.
Строго говоря, наука и власть - антагонистические противоположности. Любая казнь отключает сознание, но развивающееся сознание делает казнь невозможной. Даже, на Западе, с богатой историей инквизиции и фашизма, идет активная борьба за отмену смертной казни, что свидетельствует о прогрессе общественного сознания. Отчасти, такая тенденция в развитии политической практики есть следствие частичного осознания передовой частью общества несовершенства современных рыночных демократических форм цивилизации, ПРОВОЦИРУЮЩИХ индивида на то, что сегодня называется преступлением, особенно в области имущественных отношений. Тем не менее, участившиеся «смертные казни» по типу Брейвика, ИГИЛ, взрывы в общественных местах, атаки грузовиков на прохожих свидетельствуют о значительном разрыве между тенденциями развития научно-теоретического и индивидуального сознания.
Отсюда ясно, что судьбы политических партий, заявивших о своей приверженности научному мировоззрению, этому синтезу всех научных достижений предыдущих и будущих эпох во всех сферах жизнедеятельности, во многом зависит от того, насколько близко к объективной действительности, к её пониманию приблизилась политическая партия, тем более, её руководящий состав, в том числе, её вожди.
Если признать, что одной из причин крушения политической партии с коммунистическим названием и всех её предыдущих свершений является объективное несоответствие качества научной подготовки, прежде всего, вождей, то становится ясно, что, если партийная масса не озаботится самообразованием до такой степени, чтобы гарантировать появление партийного центра, способного доказать на практике наличие компетенции, достаточной для полной победы, то такую партию ждёт судьба компартий Франции, Италии, США, КПСС, РКРП.
Таким образом, существуют два варианта технологии превращения научносодержательных мотивов в силу, мобилизующую массу на действие. Последовательная и параллельная, иначе говоря, теоретически идеальная и другая, подтверждённая практикой.
Первая предполагает организацию такой системы образования, при которой общественное сознание ВСЕГО народа, в конце концов, вооружится научным мировоззрением и будет руководствоваться им.
Вторая, ленинская, при которой, очень узкая группа лиц, овладела научным мировоззрением, сформировала партию, члены которой признают решения партийного центра, но продолжают самообразование с целью достижения творческих высот в науке об объективных законах общественного прогресса, и, одновременно, доводят до широких масс ЛОЗУНГИ, сформулированные вождями на научной основе. Как показала практика, лозунги, выработанные самой толпой, исчерпывают себя сразу, после их реализации, и масса остаётся в идейном вакууме. Так произошло на Украине, где толпа свергла Януковича, КПУ была просто распущена в силу полной недееспособности, а к власти пришли фактические бандеровцы. К этому идёт и КПРФ, и РКРП.
Первый вариант в условиях капитализма практически не реализуем, хотя, теоретически он непогрешим: ждать, когда все достигнут уровня Маркса.
Второй вариант, научного централизма, был полностью реализован Лениным в период свержения власти буржуазии в России, развит и применён, ещё раз с полным успехом, Сталиным в период строительства основ коммунизма.
В некоторых своих работах Ленин писал, что первая мировая война сыграла важную роль в том, что социалистическая революция произошла в России и именно в 1917 году, и объяснил причину, по которой социалистическая революция не произошла в других крупных империалистических странах, в которых количественные характеристики производительных сил были, даже, выше российских. «Просто», на территории России к тому времени существовала единственная партия, РСДРП(б), персональный состав руководства которой, в научном отношении, был неизмеримо выше всех других российских партий, и сама большевистская партия была привержена принципу централизма более, чем любая другая партия мира.
Но осталась не реализованной та часть ленинского и сталинского плана строительства коммунизма, которая требовала самого серьёзного отношения к научно-теоретическом уровню подготовки всех партийных кадров, из которых должны были появиться новые вожди и резко возрасти научный авторитет партийного центра. Но этого не произошло, а потому партия извергла из своего чрева лишь таких геростратов как Андропов, Горбачев, Яковлев, Ельцин, Гайдар, Карасёв, Волкогонов, Ципко, Познер…
Таким образом, научный централизм - единственная «технология», способная соединить движение масс, и не только пролетарских, с научной мотивацией. Дело осталось за малым. Добросовестные левые, без ложной скромности, должны заняться самообразованием с таким усердием, чтобы униженные и обездоленные почувствовали в них центр интеллектуального и морального притяжения.
1. Первую часть статьи В. Подгузова «О мотивах человеческой деятельности» читайте в «Прорыве» №4 (60) 2018, вторую часть «О потребностях самоубийственных и потребностях научно обоснованных» - в «Прорыве» №2 (62) 2019, третью часть - «Познанная необходимость как главный стратегический мотив» - в «Прорыве» №3 (63) 2019.